天可汗是什么意思指(zhǐ)的(de)是谁，天可汗正确读音是天(tiān)可汗，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是(shì)唐代(dài)西(xī)北(běi)各族君长对唐(táng)太宗的(de)尊称的(de)。

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天(tiān)可汗是什么(me)意思指(zhǐ)的是谁，天可汗正确读音(yīn)

　　天(tiān)可汗，汉语词语，拼(pīn)音(yīn)是tiān kè hán，是唐代西(xī)北各(gè)族君长对唐太宗的尊称。

　　我(wǒ)国(guó)古代西北各族(zú)君长称可汗，为(wèi)对太(tài)宗表示拥戴，故尊之为“天(tiān)可汗(hàn)”。

　　唐太(tài)宗，即李世民(mín)，唐朝的(de)第(dì)二位(wèi)皇帝(dì)，年号贞观(guān)。

　　李世(shì)民聪(cōng)明(míng)果断善于用兵，为(wèi)唐朝的统一(yī)立下赫赫战(zhàn)功。

　　武(wǔ)德九年，发动(dòng)“玄武门(mén)之(zhī)变”，被立为太子，登基后对内以(yǐ)文治天(tiān)下，开创贞(zhēn)观之治(zhì)；

　　对外开疆(jiāng)拓土，为唐(táng)朝盛世奠定(dìng)基础。

李(lǐ)世民统治的唐(táng)朝,被称(chēng)为(wèi)大唐盛世(shì),为什么有(yǒu)“天可汗”这个(gè)外号呢？

　　西域(yù)、北(běi)荒诸蕃君长(zhǎng)，在长(zhǎng)安尊唐太宗(zōng)为“天可汗(hàn)”，意为“天下总皇帝”。

　　“天可汗”除了是一种对“唐朝皇帝”的荣衔，还是一种有实质(zhì)意(yì)义的(de)国际组织(zhī)体系，以维(wéi)持当时各(gè)同盟国的集体安全(quán)。

　　在这天可汗制度内，各成员(yuán)国均有独立主权(quán)，不得互相攻击，而作(zuò)为(wèi)盟主(zhǔ)的唐帝(dì)国(guó)，则有一(yī)定的权(quán)利和义务。

　　天(tiān)可汗称号并(bìng)非单独称呼，而是与皇帝连称。

　　唐(táng)朝降外的皇帝(dì)诏(zhào)书(shū)均署“皇帝天(tiān)可汗”。

　　拓(tuò)展资料：

　　天可汗（汉语拼音：Tiān Kèhán；古突(tū)厥文：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又译为天至尊、登里可汗(hàn)、登利可汗、腾(téng)格里汗，可汗的尊(zūn)称之一。

　　是初唐时期中国(guó)皇帝在东、西突厥(jué)羡燃(rán)和(hé)葱(cōng)岭以西外(wài)交上的一(yī)种称号。

　　其地位在游牧(mù)民族当中比隋宽派老慎升(shēng)文帝(dì)的圣人可汗还高，“天”（Tengri，腾格里）在突厥语里具有很高尚(shàng)、有(yǒu)权力的含(hán)义，其(qí)后吐火罗叶护也称唐太(tài)宗为(wèi)“天可汗”，在安史之(zhī)乱后唐肃宗也(yě)被回纥人称为“天可汗”。

　　参考资料：

　　【1】 朱振宏《唐(táng)代(dài)“皇(huáng)帝·天可(kě)汗”释(shì)义》，《汉学研究》第21卷(juǎn)第1期，2003年

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天(tiān)可汗是什(shén)么意思指(zhǐ)的是(shì)谁，天可汗正(zhèng)确读(dú)音(yīn)

　　天(tiān)可(kě)汗，汉语词语(yǔ)，拼(pīn)音是(shì)tiān kè hán，是(shì)唐代西北各族君长对唐太宗的尊称(chēng)。

　　我国古代西北各族君长称可汗，为(wèi)对太宗(zōng)表示拥戴(dài)，故(gù)尊之为(wèi)“天可(kě)汗(hàn)”。

　　唐太宗，即李世民，唐朝的第二位(wèi)皇(huáng)帝，年号贞观(guān)。

　　李(lǐ)世民聪明果(guǒ)断(duàn)善(shàn)于用兵，病娇是什么意思，病娇是什么意思呀网络用语为唐朝的统(tǒng)一立下赫赫战(zhàn)功(gōng)。

　　武德九年，发动“玄武门之变”，被立为太子，登基后(hòu)对内以文治天(tiān)下，开创贞观之治；

　　对外开(kāi)疆拓(tuò)土，为唐朝盛世奠(diàn)定基础。

李世民(mín)统(tǒng)治的唐朝(cháo),被(bèi)称为(wèi)大唐盛(shèng)世(shì),为什么(me)有(yǒu)“天可汗”这个外号呢？

　　西域、北荒(huāng)诸(zhū)蕃君(jūn)长，在长安尊(zūn)唐太宗为(wèi)“天可汗”，意为(wèi)“天(tiān)下总皇帝”。

　　“天可汗”除(chú)了是一种对“唐朝(cháo)皇帝(dì)”的(de)荣衔，还是(shì)一种有实质意义(yì)的国际组织(zhī)体系(xì)，以(yǐ)维(wéi)持(chí)当(dāng)时(shí)各(gè)同盟国的集体安(ān)全。

　　在这(zhè)天可(kě)汗制度内，各成员(yuán)国均有独立主权，不得互(hù)相(xiāng)攻击，而(ér)作为盟主(zhǔ)的唐帝(dì)国，则有(yǒu)一定的权利和(hé)义务。

　　天可汗(hàn)称号并非(fēi)单(dān)独称呼，而是与皇帝连称(chēng)。

　　唐朝降外的皇帝(dì)诏书均署“皇帝(dì)天(tiān)可(kě)汗”。

　　拓展资(zī)料(liào)：

　　天可汗(hàn)（汉语(yǔ)拼音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉丁(dīng)转(zhuǎn)写：Tengri Qaghan），又(yòu)译(yì)为(wèi)天至尊、登里可汗、登利(lì)可(kě)汗(hàn)、腾(téng)格里(lǐ)汗，可汗的尊(zūn)称(chēng)之一(yī)。

　　是(shì)初唐(táng)时期中国皇帝在东、西突厥羡燃(rán)和葱岭以西(xī)外交上(shàng)的一(yī)种称(chēng)号。

　　其(qí)地位在游牧民族当中(zhōng)比隋宽派老慎升文帝的圣人可汗还高，“天”（Tengri，腾格里(lǐ)）在突厥语里具有很(hěn)高尚、有权力的含义(yì)，其(qí)后吐(tǔ)火罗叶护也称唐太宗为“天可汗”，在安史之乱后唐肃宗也被回(huí)纥人称为“天(tiān)可(kě)汗”。

　　参(cān)考资(zī)料：

　　【1】 朱振宏(hóng)《唐代“皇帝·天可汗(hàn)”释义(yì)》，《汉学研究》第(dì)21卷第1期(qī)，2003年

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