周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归(guī)心的意(yì)思是什么意(yì)思(sī)，周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么解释是我要像周(zhōu)公一样，像天(tiān)下英(yīng)雄一(yī)样真诚地臣服(fú)于我(wǒ)的。

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周公吐哺(bǔ)天下(xià)归心的(de)意思是什么意思，周公吐(tǔ)哺天下归心的(de)意思是什么解释

　　至(zhì)于“周公赐养”的(de)典故，据说周公说：“文王之子，武(wǔ)王之弟，成王伯父(fù)，我世上不(bù)轻。

　　不过，一亩(mǔ)三抱头发，一顿饭三吐(tǔ)喂(wèi)，还怕失去天下男人。

　　”这也表达了诗人当时(shí)的心情。

　　曹(cáo)操

　　当(dāng)你用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比(bǐ)如早晨的(de)露水更难去。

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如何(hé)解决问(wèn)题？只有杜(dù)康。

　　清清紫金，悠(yōu)闲(xián)我的(de)心。

　　但为了国王的(de)缘故(gù)，我现在一(yī)直在思考。

　　你(nǐ)，鹿(lù)，吃(chī)野苹果。

　　我有个客人(rén)吹长笛(dí)和笙。

　　我(wǒ)什么时候能修好？

　　忧虑(lǜ)来自于此，无法割断。

　　多了(le)莫都钱，徒劳地用香(xiāng)村。

　　戚阔谈旧情。

　　月(yuè)亮(liàng)明(míng)媚，星星稀少，黑(hēi)喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不(bù)厌倦深。

　　周公推，回到世界的中(zhōng)心。

　　《韩(hán)世外传(chuán)》第三(sān)卷：“成王(wáng)将伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公(gōng)曰(yuē)：“去！他的儿子不能成为国家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武(wǔ)王(wáng)的弟弟，成(chéng)王的叔(shū)叔，他也在这(zhè)个世界上。

　　我(wǒ)不是世界上的光。

　　但是(shì)，一(yī)次洗澡(zǎo)、三次染(rǎn)发、一顿饭(fàn)、三次喂(wèi)食，仍然害怕在这个世(shì)界上失去一个男人。

　　”

　　为了(le)吸引来自世界各地的人(rén)才(cái)，周(zhōu)公不(bù)得不多次在洗澡时(shí)抱着头发，在一顿饭中(zhōng)多次吐出食物。

　　后来，他(tā)用“周公食、一浴、三抱、一顿饭(fàn)、三(sān)吐”来表达他对人才的渴求和(hé)对人才的(de)追(zhuī)求。

周公吐哺天下归心是(shì)什么意思

　　首先来看“哺”这(zhè)个字的意思，是(shì)指嘴中正在(zài)咀嚼(jué)着(zhe)食物。

　　那么“周公(gōng)吐哺”的意(yì)思就是，周公吐(tǔ)出嘴中(zhōng)正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天(tiān)下归心”的意思(sī)是我愿如周公(gōng)一般礼贤下士，愿(yuàn)天下的英杰真(zhēn)心归顺(shùn)与(yǔ)我。

　　出(chū)自(zì)曹(cáo)操《短歌行》：“忧从中来，不可断(duàn)绝。

　　越陌度阡，枉(wǎng)用相存。

　　契阔谈(tán)讌，心念旧(jiù)恩。

　　月明星(xīng)稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕(rào)树三匝(zā)，何枝(zhī)可依(yī)？山不(bù)厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天(tiān)下归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀(huái)的忧愤哟，突(tū)然喷涌而出(chū)汇成长河。

　　远方宾客踏着(zhe)田(tián)间小路，一个个屈驾(jià)前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈(tán)，争着将(jiāng)往日的情谊诉说。

　　月(yuè)光明亮星光稀疏，一群寻(xún)巢(cháo)乌鹊(què)向南飞(fēi)去。

　　绕(rào)树(shù)飞(fēi)了三周(zhōu)却没敛(liǎn)翅，哪里才有它们栖(qī)身之所？高山不(bù)辞土石(shí)才见(jiàn)巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公(gōng)一般(bān)礼贤下士，愿天下(xià)的(de)英(yīng)杰真(zhēn)心(xīn)归(guī)顺与我。

　　《短歌行》是(shì)政治性很强的诗作，主要是为(wèi)曹渗(shèn)祥操当时(shí)所实行的政(zhèng)治路线和政治策(cè)略服务的(de)；然而(ér)它那(nà)政治内容和意义却完全(quán)熔铸在(zài)浓郁的抒(shū)情意境之(zhī)中。

　　全诗充分发挥(huī)了诗歌的特长(zhǎng)，准确而巧妙(miào)地运用(yòng)了比兴手法，达(dá)到寓理于情、以情感人的目的丛锋搏(bó)。

　　在(zài)那个时代，曹操就已经(jīng)能(néng)够按(àn)照抒情(qíng)诗的特殊规律来取得(dé)预期(qī)的社会效(xiào)果，这一创(chuàng)作经验是值得后人借鉴的(de)。

　　同时因为曹操在(zài)当时(shí)强调“唯才是举”有(yǒu)一(yī)定的进步意义(yì)，所以他(tā)对“求贤(xián)”这一(yī)主题所作的(de)高度艺术化的表(biǎo)现，也得到了历史的肯定。

　　周公吐哺天下(xià)归心的意思是什么意思，周公吐哺天下(xià)归心的意(yì)思是(shì)什么(me)解释是我要(yào)像周公一样(yàng)，像天下(xià)英雄一(yī)样真诚地臣服于我的(de)。

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周公吐哺天下归(guī)心的意思(sī)是什么(me)意思，周公吐哺(bǔ)天下归心的意思(sī)是什么解释(shì)

　　至(zhì)于“周公赐养”的(de)典故，据说周(zhōu)公说：“文王之子，武王(wáng)之(zhī)弟，成王伯父(fù)，我世上(shàng)不轻。

　　不过(guò)，一(yī)亩三抱头发，一顿饭三吐(tǔ)喂，还怕失去天(tiān)下男人。

　　”这也表达了诗人当时(shí)的心情。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒唱(chàng)歌的时(shí)候(hòu)，生活如何！

　　比如早晨的露(lù)水更难去(qù)。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如(rú)何(hé)解决问题？只有杜康。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲我(wǒ)的心。

　　但(dàn)为了国(guó)王的缘故，我(wǒ)现在一直在思(sī)考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野苹(píng)果。

　　我有个客人吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我什么时候能修好(hǎo)？

　　忧虑来自(zì)于此，无法割断(duàn)。

　　多了莫都(dōu)钱(qián)，徒劳(láo)地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月(yuè)亮(liàng)明媚，星星稀少，黑喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什(shén)么树枝？

　　山不厌(yàn)倦高，海不厌倦深。

　　周公(gōng)推，回到世界(jiè)的中心(xīn)。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦（周(zhōu)公之(zhī)子(zi)）赐给(gěi)鲁国。

　　周公曰：“去！他(tā)的儿子不能成为国家的骄傲。

　　他是文王(wáng)的儿(ér)子，武王的(de)弟弟，成(chéng)王的叔叔，他也在这个世界上。

　　我(wǒ)不是世界上的光(guāng)。

　　但是，一次洗(xǐ)澡(zǎo)、三(sān)次染发(fā)、一(yī)顿饭、三次喂食，仍然害(hài)怕在(zài)这个世(shì)界上失去(qù)一个男人。

　　”

　　为了吸引来自(zì)世界各地的人才，周公不(bù)得不多次在洗(xǐ)澡(zǎo)时抱着头发，在一顿饭中多次吐(tǔ)出食物。

　　后来，他(tā)用“周公(gōng)食、一浴、三抱、一顿(dùn)饭、三吐”来表达他对(duì)人才的渴(kě)求和对人才的追求。

周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心是什么意思

　　首先(xiān)来看“哺(bǔ)”这(zhè)个字的意思，是(shì)指(zhǐ)嘴中正(zhèng)在(zài)咀嚼(jué)着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是，周公吐(tǔ)出(chū)嘴中(zhōng)正在咀(jǔ)嚼着的食物。

　　“周公(gōng)吐哺，天下归(guī)心(xīn)”的意(yì)思是我愿(yuàn)如(rú)周公一般礼(lǐ)贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　出自曹(cáo)操《短(duǎn)歌行》：“忧从中(zhōng)来，不(bù)可断绝。

　　越(yuè)陌度(dù)社戏主要内容概括及中心思想50字，社戏,的主要内容阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树三匝(zā)，何(hé)枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐(tǔ)哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的忧愤(fèn)哟，突然喷涌而出汇(huì)成长河。

　　远方(fāng)宾客踏着田间小路，一(yī)个个屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈(tán)，争着将往日的(de)情(qíng)谊诉(sù)说(shuō)。

　　月光(guāng)明亮星光(guāng)稀疏(shū)，一群寻(xún)巢乌鹊向南(nán)飞去。

　　绕树飞了三周却(què)没(méi)敛翅，哪(nǎ)里才有它们栖(qī)身之所？高山不辞(cí)土石才(cái)见(jiàn)巍(wēi)峨(é)，大(dà)海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼(lǐ)贤下士(shì)，愿(yuàn)天下(xià)的(de)英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　《短歌行》是(shì)政治性很强的诗(shī)作，主要是为曹渗(shèn)祥操当时所实行的政治路线(xiàn)和(hé)政治策略服务的(de)；然而它那政治内容和意义却完全熔铸在浓(nóng)郁(yù)的抒情意境之(zhī)中。

　　全(quán)诗充分(fēn)发(fā)挥了诗歌的特长，准(zhǔn)确(què)而巧妙地(dì)运(yùn)用(yòng)了比兴手法，达到寓理于情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那个(gè)时代，曹操(cāo)就(jiù)已(yǐ)经能够(gòu)按照抒情诗的特殊规(社戏主要内容概括及中心思想50字，社戏,的主要内容guī)律来取得(dé)预期(qī)的社会(huì)效(xiào)果，这一创作经验是值得后人借鉴(jiàn)的。

　　同时(shí)因为(wèi)曹操在当时强调“唯才是举”有(yǒu)一(yī)定的进(jìn)步(bù)意义，所以他对“求贤(xián)”这一主题(tí)所作的高(gāo)度艺术(shù)化的(de)表现，也得(dé)到(dào)了历史的肯定。

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